Lettres des Jeux olympiques

	Lettres des Jeux olympiques
	; Lettres des Jeux olympiques dans une réédition d'Anthinéa de 1919.
Auteur	Charles Maurras
Pays	France
Genre	Politique
Éditeur	Juven
Lieu de parution	Paris
Date de parution	1901
Chronologie
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Lettres des Jeux olympiques est une correspondance entre le journaliste et homme politique français Charles Maurras et Gustave Janicot, rédacteur en chef de La Gazette de France écrite entre le 8 avril et 3 mai 1896. Les lettres sont ensuite recueillies en 1901 dans le livre Anthinéa.

Présentation

Contexte

Du 6 au 15 avril 1896, les premiers Jeux olympiques modernes ont lieu à Athènes, à l'initiative de Pierre de Coubertin^[1]. Du 8 avril au 3 mai 1896, La Gazette de France missionne le jeune journaliste Charles Maurras pour couvrir l'événement. Les lettres sont publiés dans le journal du 15 au 22 avril 1896^[1].

Composition

Les Lettres des Jeux olympiques comportent six missives. La première est écrite depuis la mer ionienne, les cinq autres depuis Athènes^[2].

Analyse

Alors que les Jeux olympiques ont déjà commencé, Charles Maurras envoie une première lettre à Paris qu'il écrit sur le navire sur lequel il a embarqué depuis Marseille. La lettre intitulée « Notre Mer » est un hommage à la mer Méditerranée, berceau de la civilisation gréco-romaine^[1].

« Fasciné par le bleu azur de la Méditerranée les battements de son cœur s'accélèrent à l'approche de l'épicentre du monde classique ; le vent qui soufflait autour du bateau ne pouvait porter d'autre nom que Zéphyr. Enfin, le Péloponnèse se découpait à l'horizon : « Chers amis de France, si vous saviez combien out cela nous est fraternel ! » Ainsi s'achevait cette première lettre datée du 15 avril. »^[1]

— Wolf Lepenies

Sitôt arrivé aux Jeux, Charles Maurras relativise le succès des sportifs allemands : « C'est qu'ils n'avaient point de concurrents français devant eux ». Maurras ne s'intéresse pas tellement au sport, qu'il juge « trop anglo-saxon à son goût »^[2]. Maurras craignait que les Jeux soient détournés en un « cosmopolitisme sportif »^[3] mais ses peurs s'estompent lorsqu'il remarque « l'enthousiasme du peuple grec pour le pâtre Spiridon Louïs, vainqueur dans l'épreuve du marathon, ainsi que le patriotisme bon enfant et bruyant des yankees »^[4].

Conséquences

Maurras revient profondément bouleversé par son voyage en Grèce dont il tire plusieurs enseignements rapportés dans Anthinéa et Les Vergers de la mer. D'après lui, rien ne surpasse « l'harmonie établie dans les arts par la Grèce classique (VI^e – IV^e siècle avant Jésus-Christ) »^[5] qui aurait été reproduite durant le Grand Siècle en France. Toutefois, cette harmonie reste fragile en vertu de « l'état de décadence dans lequel est tombée la Grèce », produit de la démocratie^[5]. Maurras étend ce constat à la France, qui n'aurait cessé « cessé de reculer sur les terres comme sur les mers depuis qu'a été balayé l'Ancien Régime et, avec lui, la politique étrangère équilibrée et souveraine des Capétiens, qui ne dépendaient pas de telle ou telle majorité parlementaire pour choisir leurs alliés et leurs guerres »^[5]. Il conclut que les régimes monarchiques voisins se portent bien mieux parmi lesquels l'Angleterre victorienne, l'empire austro-hongrois, le Reich unifié, l'Italie et l'Espagne^[5]. Se basant sur ces exemples, il en revient convaincu que le régime monarchique rend plus fortes les nations qui l'adoptent^[6].

Charles Maurras publie ses lettres dans son ouvrage Anthinéa en 1901^[7].

Lien externe

Texte intégral des Lettres des Jeux olympiques sur maurras.net

Voir aussi

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Notes et références

↑ ^{a b c et d} Wolf Lepenies, Le pouvoir en Méditerranée : Un rêve français pour une autre Europe, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 27 avril 2021, 294 p. (ISBN 978-2-7351-2807-5, lire en ligne), p. 151-152
↑ ^{a et b} Besson 2012.
↑ Patrick Clastres, « La renaissance des Jeux Olympiques, une invention diplomatique », Outre-Terre, vol. 8, n^o 3,‎ 2004, p. 281 (ISSN 1636-3671 et 1951-624X, DOI 10.3917/oute.008.0281, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2022)
↑ Patrick Clastres, « Inventer une élite : Pierre de Coubertin et la « chevalerie sportive » », Revue Française d'Histoire des Idées Politiques, vol. 22, n^o 2,‎ 2005, p. 51 (ISSN 1266-7862 et 2119-3851, DOI 10.3917/rfhip.022.0051, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2022)
↑ ^{a b c et d} Jean-Christophe Buisson (dir.), Charles Maurras ou la contre-révolution permanente, Paris, Perrin, 2020 (lire en ligne), chap. 13, p. 237-255
↑ Bertrand Renouvin, Maurras, le fondateur, n^o 1, vol. 11, p. 77-81.
↑ Bruno Goyet, « Récits d'enfance et de jeunesse dans l'œuvre de Charles Maurras, entre stigmatisation et revendication », Genèses, vol. 47, n^o 2,‎ 2002, p. 62 (ISSN 1155-3219 et 1776-2944, DOI 10.3917/gen.047.0062, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2022)

Bibliographie

: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

Patrick Besson, « Maurras aux JO », dans Au point : Journal d'un Français sous l'empire de la pensée unique, Fayard, 18 janvier 2012 (ISBN 978-2-213-66952-6, lire en ligne)
Baptiste Rappin, « Heidegger et Maurras à Athènes », Nouvelle École, n^o 66,‎ 2017, p. 63-68
Robert Jouanny, « À propos du premier voyage de Maurras en Grèce », Études maurrassiennes, Aix-en-Provence, vol. 3,‎ 1974, p. 81-96
Axel Tisserand, « Les Lettres des Jeux olympiques », Bulletin Charles Maurras, Niherne, n^o 23,‎ juillet-septembre 2003

[:0-1] {a b c et d} Wolf Lepenies, Le pouvoir en Méditerranée : Un rêve français pour une autre Europe, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 27 avril 2021, 294 p. (ISBN 978-2-7351-2807-5, lire en ligne), p. 151-152

[Besson2012-2] {a et b} Besson 2012.

[3] Patrick Clastres, « La renaissance des Jeux Olympiques, une invention diplomatique », Outre-Terre, vol. 8, n^o 3,‎ 2004, p. 281 (ISSN 1636-3671 et 1951-624X, DOI 10.3917/oute.008.0281, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2022)

[4] Patrick Clastres, « Inventer une élite : Pierre de Coubertin et la « chevalerie sportive » », Revue Française d'Histoire des Idées Politiques, vol. 22, n^o 2,‎ 2005, p. 51 (ISSN 1266-7862 et 2119-3851, DOI 10.3917/rfhip.022.0051, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2022)

[:2-5] {a b c et d} Jean-Christophe Buisson (dir.), Charles Maurras ou la contre-révolution permanente, Paris, Perrin, 2020 (lire en ligne), chap. 13, p. 237-255

[6] Bertrand Renouvin, Maurras, le fondateur, n^o 1, vol. 11, p. 77-81.

[7] Bruno Goyet, « Récits d'enfance et de jeunesse dans l'œuvre de Charles Maurras, entre stigmatisation et revendication », Genèses, vol. 47, n^o 2,‎ 2002, p. 62 (ISSN 1155-3219 et 1776-2944, DOI 10.3917/gen.047.0062, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2022)

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v · m Charles Maurras
Notions principales	Antisémitisme d'État Compromis nationaliste Divine surprise Écologie intégrale Empirisme organisateur France seule Nationalisme intégral Pays réel Pays légal Politique d'abord Politique naturelle
Textes politiques	L'Idée de la décentralisation (1898) Trois idées politiques (1898) Enquête sur la monarchie (1900) Auguste Comte (1905) L'Avenir de l'intelligence (1905) Le Dilemme de Marc Sangnier (1906) Kiel et Tanger (1910) Si le coup de force est possible (1910) La Politique religieuse (1912) L'Action française et la Religion catholique (1913) Mademoiselle Monk (1923) L'Action française et le Vatican (1927) La Lettre à Schrameck (1929) Napoléon, avec la France ou contre la France ? (1929) Méditation sur la politique de Jeanne d'Arc (1931) Devant l'Allemagne éternelle (1937) Mes idées politiques (1937) La Seule France (1941) Vers l'Espagne de Franco (1943) L'Allemagne et nous (1945) Votre bel aujourd'hui (1953)
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Voir aussi	Cahiers Charles Maurras (1960-1978) L'Action française (1962) Mao ou Maurras ? (1970) L'Âge d'or du maurrassisme (1971) Études maurrassiennes (1972-1986) Charles Maurras, l'Action française et la question sociale (1983) Maurras, la destinée et l’œuvre (1984) Aux origines de l'Action française (1991) Charles Maurras : Le chaos et l'ordre (2006) L'Action française : culture, société, politique (2008-2012)