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Errata
Bonjour,
Pour renseigner cet article, je crois important de signaler aussi les erreurs contenues dans les ouvrages sur lesquels il s'appuie — et que, par un recul salutaire, on s'est abstenu de reproduire ici. Il y en a déjà deux dans le Carlo Gesualdo de Denis Morrier :
- Gesualdo est le 7e comte de Conza, et 3e prince de Venosa : il faut lire VII et non III en p. 97,
- L'année de construction est bien 1592 : il faut donc lire MDXCII et non MDXVII (1517) en p. 98.
Bonne lecture, FLni d'yeux n'y mettre 20 février 2014 à 20:55 (CET)
Intention de proposer au label AdQ
Pardon de Gesualdo
Je découvre en passant par les sites italiens qu'ils le mentionnent comme retable (pala d'altare). C'est une erreur chez eux, ou un oubli chez nous, ou juste moi qui ne l'ai pas vu dans l'article ?--Dfeldmann (discuter) 5 mars 2014 à 14:54 (CET)
- Bonjour,
- C'est une erreur de considérer le Perdono di Gesualdo comme un retable, si l'on s'en tient à une définition stricte des mots « retable » et (en italien) « pala » : toutes les sources en français emploient l'expression « tableau du maître-autel », et je le désigne ainsi. Je ne suis pas spécialiste, mais il me semble qu'un retable est plutôt peint sur bois, avec des parties sculptées, dorées… Rien de tel dans notre cas, comme on peut le voir dans la dernière photo.
- Une source importante, pour l'article italien, est l'ouvrage d'Annibale Cogliano (Carlo Gesualdo, Omicida fra storia e mito) qui présente le tableau comme « pala d'altare » (donc retable, a priori) mais également comme peint à l'huile sur toile.
- Sur le wiktionnaire italien, un exemple de « pala d'altare » est l'Assomption de la Vierge du Titien. Il s'agit d'un chef-d'œuvre vénitien peint sur bois. L'article n'existe pas en français (dommage…) mais le terme « tableau du maître-autel » me paraît préférable.
- Cordialement, FLni d'yeux n'y mettre 6 mars 2014 à 11:39 (CET)
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