| Ganesh Chaturthi | |
Des murtis de Ganesh amenés en procession à la mer à Bombay, pour une immersion (visarjan) imminente. | |
| Autre(s) nom(s) | Vinayaka Chaturthi, Vinayak Chaturthi, Vinayaka Chavithi, Ganeshotsav |
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| Observé par | Plupart des Hindous en Inde (particuliÚrement en Inde du Sud) et au Népal, ainsi que les diaspora de par le monde. |
| Type | Célébration religieuse |
| Commence | QuatriĂšme jour suivant la nouvelle lune du mois de Bhadrapada. |
| Finit | Veille de la pleine lune du mois de Bhadrapada. |
| Célébrations | Adorations et priÚres adressées à Ganesh Jeûne Procession et immersion de statues de Ganesh |
| Lié à | Calendrier luni-solaire hindou |
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Ganesh Chaturthi (à€à€Łà„à€¶à€à€€à„à€°à„à€„à„ (GaáčeĆacaturthÄ«) en sanskrit, « La quatriĂšme de Ganesh ») est une fĂȘte indienne au cours de laquelle le Seigneur Ganesh, fils de Shiva et de PĂąrvatĂź, est vĂ©nĂ©rĂ©.
Elle est Ă©galement connue sous les noms de Vinayaka Chaturthi ou Vinayaka Chavithi en sanskrit, canarais, tamoul ou tĂ©lougou, et de Ganeshotsav (à€à€Łà„à€¶à„à€€à„à€žà€”) en marathe.
Cette fĂȘte importante est cĂ©lĂ©brĂ©e dans les communautĂ©s indiennes et hindoues partout dans le monde et est reconnue, notamment en France dans lâInventaire du patrimoine culturel immatĂ©riel.
Célébration
[modifier | modifier le code]En Inde
[modifier | modifier le code]Cette fĂȘte, de nos jours cĂ©lĂ©brĂ©e dans toute l'Inde, est particuliĂšrement populaire dans l'Ătat du Maharashtra (Bombay, Pune). Ganesh Chaturthi a lieu pendant le mois de Badhra ou BhÄdrapad, sixiĂšme mois du calendrier hindou, qui correspond environ Ă la pĂ©riode du 20 aoĂ»t au 15 septembre du calendrier grĂ©gorien. La fĂȘte dure toujours un nombre impair de jours, jusqu'Ă onze, voire treize.
Le premier jour de la cĂ©lĂ©bration, les Indiens, aprĂšs s'ĂȘtre baignĂ©s en signe de purification, vont acheter une reprĂ©sentation de Ganesh, que l'on trouve de toutes tailles (de quelques centimĂštres Ă plusieurs mĂštres de hauteur) et la rapportent en procession chez eux, oĂč elle est installĂ©e sur un autel et dĂ©corĂ©e. L'idole est alors conservĂ©e plusieurs jours pendant lesquels des priĂšres sont rĂ©citĂ©es matin et soir Ă son intention, et des offrandes (notamment des sucreries) lui sont faites.
Le dernier jour de la célébration, les statues sont portées en procession vers le lieu de leur immersion (mer, lac, riviÚre, réservoirs d'eau creusés pour l'occasion, voire un seau d'eau...) par les dévots qui scandent en marathe « Ganapati bappa morya ! Mangal moorti morya ! » (« PÚre Ganapati, reviens-nous ! Toi qui portes chance, reviens-nous ! ».
Ganesh Chaturthi est aujourd'hui une célébration religieuse et populaire majeure en Inde en raison de sa mise en valeur par le réformateur social et activiste indépendantiste indien Bal Gangadhar Tilak[1],[2]. Assistant au premier défilé publique (connu) de Ganesh Chaturthi en 1893 à Pune, Lokmanya Tilak contribue à la massification de Ganesh Chaturthi, qui était jusqu'alors une célébration de dimension limitée au foyer ou au temple, en une célébration publique permettant de populariser la cause indépendantiste et de fédérer la communauté hindoue par-delà ses divisions internes[1],[2].
Hors de l'Inde
[modifier | modifier le code]Royaume-Uni
[modifier | modifier le code]Ganesh Chaturthi est célébré au Royaume-Uni par la diaspora indienne. La Hindu culture and Heritage Society, UK, basée à Southall l'a célébré pour la premiÚre fois en 2005 à Londres au Vishwa Hindu Temple[réf. souhaitée]. Une autre célébration à Southend-on-Sea rassemble plus de 15 000 personnes[3].
France
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Le défilé du Dieu Ganesh / Ganesh Chaturthi *
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Le char de Ganesh en procession lors de l'Ă©dition 2012 de la FĂȘte de Ganesh. | ||
| Domaines | Pratiques rituelles Pratiques festives |
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| Lieu d'inventaire | Ăle-de-France Paris 18e arrondissement de Paris Quartier de la Chapelle |
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| * Descriptif officiel MinistĂšre de la Culture (France) | ||
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Ă Paris, le temple Sri Manicka Vinayakar Alayam organise depuis 1996 la fĂȘte de Ganesh[4]. Elle se traduit par un grand dĂ©filĂ© dans le quartier de la Chapelle, appelĂ© « Little Jaffna » (couramment « Little India » ou « Little Bombay » parmi le public non sri-lankais), composĂ© de milliers de fidĂšles hindous et de deux chars dĂ©corĂ©s et fleuris, dont un devant accueillir la statue en bronze dorĂ©e de Ganesh. Les fidĂšles sont chargĂ©s de faire des offrandes pour obtenir la protection du dieu. Ces offrandes sont prĂ©sentĂ©es sous la forme de petites corbeilles de fruits, et notamment de noix de coco, qui ont une signification toute particuliĂšre lors de cette fĂȘte[5].
Les participants au dĂ©filĂ© sont habillĂ©s de vĂȘtements colorĂ©s de style indien, mais le plus important est quâils doivent dĂ©filer pieds nus. La procession se fait en musique et en incantations. Les fidĂšles rĂ©citent des mantras, petites phrases sacrĂ©es destinĂ©es au Dieu. Des instruments traditionnels accompagnent ces invocations, notamment le nagaswaram, instrument Ă vent, et le tavil, instrument Ă percussion.
La fĂȘte de Ganesh Ă Paris n'est cependant pas concomitante avec les cĂ©lĂ©brations du Ganesh Chaturthi en Inde, desquelles elle diffĂšre en de nombreux points tout en leur Ă©tant liĂ©e. La fĂȘte parisienne est organisĂ©e sur d'autres dates, gĂ©nĂ©ralement au mois d'aoĂ»t, afin de ne pas occasionner de contraintes aux riverains. Elle s'apparente Ă une fĂȘte de temple (àźàŻàź”àźżàźČàŻ àź€àźżàź°àŻàź”àźżàźŽàźŸ (KĆvil tiruviáž»Ä) en tamoul) avec son levĂ© de cody ou oriflamme rituel (àźàŻàźàźż àźàź±àŻàź±àŻàź€àźČàŻ (Koáži Äáčrudal) en tamoul)[6], son ratha yatra (procession rituelle des dĂ©itĂ©s sur un char ou ratha), et ses processions de cavadee (pĂ©nitents chargĂ©s d'autels portatifs sur arceau), plutĂŽt qu'Ă une cĂ©lĂ©bration du Ganesh Chaturthi proprement-dite. Ainsi, il ne s'agit pas d'un dĂ©filĂ© d'une idole qui sera abandonnĂ©e Ă la nature, mais de la visite des divinitĂ©s du temple dans la ville, dans l'espace profane.
Si Ganesh, ou Pillaiyar en tamoul, est la divinité principalement propitiée durant la célébration, celle-ci est également ponctuée par le défilé des chars de Kartikeya ou Muruga (Mourouga), tiré exclusivement par des femmes, et de Dourga[6].
La cĂ©lĂ©bration est assez populaire parmi la plupart des communautĂ©s hindoues d'Ăle-de-France et de bien au-delĂ . Elle reste particuliĂšrement importante pour la communautĂ© tamoule sri-lankaise, acteur principal de l'Ă©vĂšnement. En effet, le temple organisateur et la cĂ©lĂ©bration en elle-mĂȘme ont Ă©tĂ© initiĂ©s par des membres de la diaspora sri-lankaise. S'identifiant aussi exclusivement comme « tamoule », cette population est largement issue de demandeurs d'asile et de rĂ©fugiĂ©s ayant quittĂ© Ceylan entre les annĂ©es 1980 et 2010, alors en proie Ă la guerre civile[7]. La fĂȘte de Ganesh constitue un moment de recrĂ©ation ou de crĂ©ation d'un espace et de pratiques cultuels et culturels dĂ©laissĂ©s au pays de dĂ©part et mythifiĂ©s au pays d'accueil[7],[8],[9]. L'association de la fĂȘte de Ganesh avec Ganesh Chaturthi est en soi une « innovation » par rapport aux coutumes et pratiques religieuses traditionnelles des tamouls sri-lankais. Vinayaka Chaturthi n'Ă©tant pas une fĂȘte religieuse historiquement cĂ©lĂ©brĂ©e au Sri Lanka, mais liĂ©e Ă l'histoire de la communautĂ© locale de croyants, qui se sont affirmĂ©s et fĂ©dĂ©rĂ©s autour de sa cĂ©lĂ©bration, tout en s'inscrivant dans un large rĂ©seau de l'hindouisme diasporique.
En 2009, la fĂȘte de Ganesh organisĂ© par le Sri Manicka Vinayakar Alayam â PremiĂšre fĂȘte de temple en France mĂ©tropolitaine avec une procession rituelle autorisĂ©e â est reconnue par le MinistĂšre de la Culture comme un Ă©lĂ©ment constitutif de l'inventaire du patrimoine culturel immatĂ©riel en France[10].
Espagne
[modifier | modifier le code]En Espagne ce défilé est surtout tenu à Tenerife[11],[12],[13], aux ßles Canaries cette région ayant la plus grande communauté indienne d'Espagne.
Impact sur l'environnement
[modifier | modifier le code]Traditionnellement, les idoles représentant Ganesh sont façonnées avec de l'argile prélevée à proximité du domicile des dévots et retournent à la terre par immersion dans un point d'eau proche : le cycle de la création et de la dissolution dans la nature est ainsi respecté.
Toutefois, la production d'idoles étant devenue une affaire commerciale rentable, l'argile est le plus souvent remplacée par du plùtre, plus facile à mouler, plus léger et moins coûteux. Malheureusement, le plùtre est beaucoup plus long à se dissoudre dans l'eau et ce processus entraßne le rejet d'éléments toxiques[Lesquels ?]. Par ailleurs, les peintures qui décorent les statues contiennent parfois des métaux lourds comme le mercure ou le cadmium.
L'immersion de milliers de statues fait Ă©galement augmenter le niveau d'aciditĂ© de l'eau et la teneur en mĂ©taux lourds. Le lendemain de la fĂȘte, il n'est pas rare de voir des bancs entiers de poissons morts flottant Ă la surface des eaux[rĂ©f. nĂ©cessaire].
Plusieurs instances, gouvernementales ou non, et mĂȘme religieuses[Lesquelles ?], se sont penchĂ©es sur la question et ont proposĂ© plusieurs solutions afin de remĂ©dier Ă ce problĂšme[rĂ©f. nĂ©cessaire] :
- Retour Ă l'utilisation traditionnelle de l'argile et immersion de l'idole dans un seau d'eau Ă la maison,
- Fabrication d'idoles en pierre et/ou en laiton, utilisées chaque année et immergées de façon symbolique,
- Recyclage des idoles en plùtre d'année en année,
- Interdiction d'immerger les idoles en plĂątre dans les lacs, les riviĂšres et la mer,
- Utilisation de matériaux biodégradables tels que le papier mùché,
- AmĂ©liorĂ© mĂ©thode utilise de la farine de blĂ©, du curcuma et du sucre en poudre pour ĂȘtre plus respectueux de l'environnement[14].
Galerie
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Offrandes pour Ganesh chez une famille de Bangalore.
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TĂȘte d'une statue de 2 m de haut, dĂ©filant dans Bangalore
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Défilé des statues de Ganesh dans le centre historique de Surate, au Goudjerat, avant le visarjan.
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Un foyer préparant quelques rituels avant l'immersion des Ganesh, sur une plage du Tamil Nadu.
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Immersions de Ganesh dans un tank ou bassin Ă Bangalore.
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Procession de Ganesh Chaturthi dans un village du Maharashtra.
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Procession en route pour l'immersion dans la campagne marathe.
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Charge de Gandhi, béni par le dieu Ganesh. Statue caricaturale réalisée à l'occasion du Chaturthi en 1932.
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Carte de l'Inde signalant les rĂ©gions oĂč Ganesh Chaturthi est cĂ©lĂ©brĂ©.
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Une idole de Ganesha faite avec de la farine de blé, du curcuma et du sucre en poudre, dans un foyer parisien.
Annexes
[modifier | modifier le code]Notes et références
[modifier | modifier le code]- (en) Craig Jeffrey, Modern India : A very short introduction, Oxford, Oxford University Press, coll. « Very short introductions », (ISBN 978-0-19-876934-7, OCLC 982092926, lire en ligne), « Colonia India: religious and caste divides », p. 38
- (en) Robert E. Upton, The thought of Bal Gangadhar Tilak : An intellectual biography, Oxford University Press, (ISBN 978-0-19-890065-8, OCLC 1428325984), chap. 3 (« The Nature of the Indian Polity »), p. 119-124
- â (en) « Thousands turn out for Hindu Festival at Shoebury East Beach », Southend Standard, (consultĂ© le ).
- â [PDF] « FĂȘte du dieu Ganesh », (consultĂ© le ) : « Le dimanche 28 aoĂ»t 2011 aura lieu le grand dĂ©filĂ© de Ganesh pour la seiziĂšme annĂ©e consĂ©cutive. », p. 6.
- â Fiche d'inventaire du "DĂ©filĂ© du Dieu Ganesh" au patrimoine culturel immatĂ©riel en France, sur culturecommunication.gouv.fr (consultĂ©e le 3 avril 2015).
- « FĂȘte de Ganesh », sur www.templeganesh.fr (Site officiel du temple de Sri Manicka Vinayakar, Paris) (consultĂ© le )
- Anthony Goreau-Ponceaud, « Lâimmigration sri lankaise en France », Hommes & migrations. Revue française de rĂ©fĂ©rence sur les dynamiques migratoires, no 1291,â , p. 26â39 (ISSN 1142-852X, DOI 10.4000/hommesmigrations.671, lire en ligne, consultĂ© le )
- â Anthony Goreau-Ponceaud, « La diaspora tamoule en France : entre visibilitĂ© et politisation », EchoGĂ©o,â (ISSN 1963-1197, DOI 10.4000/echogeo.11157, lire en ligne, consultĂ© le )
- â Anthony Goreau-Ponceaud, « La Chapelle : un lieu de mĂ©moire pour la diaspora tamoule ? », Conserveries mĂ©morielles. Revue transdisciplinaire, no #13,â (ISSN 1718-5556, lire en ligne, consultĂ© le )
- â Bernard Dinh, « Fiche d'inventaire - Patrimoine Culturel ImmatĂ©riel en France : Le dĂ©filĂ© du Dieu Ganesh / Ganesh Chaturthi », sur www.pci-lab.fr (plateforme collaboratif pour lâInventaire national du PCI) (consultĂ© le )
- â Ganesha Festival â Adeje
- â 2017 Ganesh Chaturthi Date and Puja Timings for Santa Cruz de Tenerife, Spain
- â Ganesh Chaturthi in Tenerife
- â (en) Shankar Bennur, « How about making turmeric Ganesha idols? », The Hindu,â (ISSN 0971-751X, lire en ligne, consultĂ© le )
Liens externes
[modifier | modifier le code]- Ganesh Chaturthi Ă Paris
- Récit de Ganesh Festival 2006 par un expatrié français à Bangalore
- Récit de Ganesh Festival 2007 par un autre couple d'expatriés français, à Bangalore
- Vidéo de la procession de Ganesh à Paris en 2011 [1]
